La Vo\u00fbte Nubienne<\/a>, fait la promotion d’un mode de construction antique qui s’affranchit de bois de charpente et de paille, puisque le toit est constitu\u00e9 d’une vo\u00fbte en brique. Une technique particuli\u00e8rement adapt\u00e9e aux pays sah\u00e9liens ou peri-sah\u00e9liens qui a \u00e9galement l’avantage d’une meilleure isolation thermique. En revanche, la mise en chantier requiert des ma\u00e7ons qualifi\u00e9s, que bien entendu l’association se propose de former.<\/p>\n OBDAD quant \u00e0 elle, \u0153uvre dans le d\u00e9veloppement rural par le biais d’un centre de formation agricole qui re\u00e7oit une quarantaine de stagiaires par an. Une formation adapt\u00e9e aux besoins locaux, visant \u00e0 obtenir \u00e0 minima l’autonomie alimentaire d’une famille.<\/p>\n La Vo\u00fbte Nubienne dispose d’un court-m\u00e9trage de pr\u00e9sentation, OBDAD recherche des moyens de production et de diffusion, Cin\u00e9cyclo passeur d’id\u00e9es, projette des films de sensibilisation et cerise sur le g\u00e2teau, le projet Kambien de nos amis Oumar et Tabby \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, concerne la r\u00e9alisation de vid\u00e9os de d\u00e9veloppement en dialecte local.<\/p>\n Alors, f\u00e9d\u00e9rons nos moyens pour aller de l’avant. Cin\u00e9cyclo amorce le processus et organise les rencontres.<\/p>\n Ce soir, nous diffusons la pr\u00e9sentation de la Vo\u00fbte Nubienne, demain Kambien pourrait produire des documentaires sur les techniques de mara\u00eechage et d’\u00e9levage d’OBDAD et apr\u00e8s demain Cin\u00e9cyclo S\u00e9n\u00e9gal se chargerait de leur diffusion \u00e0 travers le pays et pourquoi pas toute l’Afrique de l’ouest.<\/p>\n Il y a tant \u00e0 faire…. Les initiatives ne manquent pas mais demeurent embryonnaires et finissent souvent par s’\u00e9vanouir, faute de r\u00e9ussir \u00e0 mutualiser les maigres moyens.<\/p>\n Sur un plan plus personnel, nous sommes heureux que Yoro ait pu renouer avec une partie oubli\u00e9e de sa famille. Il se d\u00e9couvre m\u00eame de nouveaux cousins.<\/p>\n Medina Kouta<\/b><\/p>\n Nous retournons avec joie \u00e0 Medina Kouta qui nous avait d\u00e9j\u00e0 accueillis il y a plus d’un mois au terme d’une longue \u00e9tape de liaison (cf la travers\u00e9e du Niokolo Koba). Aujourd’hui, notre arriv\u00e9e en d\u00e9but d’apr\u00e8s-midi nous permet de prendre le temps d’organiser une s\u00e9ance et ainsi honorer une promesse que l’\u00e9quipe Cin\u00e9cyclo s’\u00e9tait faite, redevable de la formidable hospitalit\u00e9 que le village nous avait r\u00e9serv\u00e9e.<\/p>\n Donc on reprend les m\u00eames ingr\u00e9dients, le chef de village un peu s\u00e9nile et dur d’oreilles, les djeunes d\u00e9j\u00e0 connus, les fr\u00e8res ou les cousins des djeunes connus mais absents car au lyc\u00e9e \u00e0 Tambacounda, la m\u00eame chambre, beaucoup de th\u00e9 et on obtient le m\u00eame cocktail tout aussi sympathique et d\u00e9contract\u00e9.<\/p>\n D’ailleurs, c’est la premi\u00e8re fois que nous observons qu’un th\u00e9 est servi durant la projection aux cyclistes en pleine action sur la g\u00e9n\u00e9ratrice. Voil\u00e0 une belle attention et un d\u00e9tail, pas si anodin, qui en dit long sur la coh\u00e9sion de ce village. Belle audience pour ce public qui en redemande, pr\u00eat \u00e0 p\u00e9daler, ce sera donc une s\u00e9ance de plus de 2 heures.<\/p>\n Medina Diaka<\/b><\/p>\n Allez, quittons la nationale en direction de la limite nord du parc du Nikolo Koba. La piste nous m\u00e8ne \u00e0 Birataba que nous atteignons vers 12 h 30. La chaleur est \u00e9prouvante (47 \u00b0C), c’est le moment de faire une pause et Yoro peut se rendre \u00e0 la mosqu\u00e9e pour la grande pri\u00e8re du vendredi. Puis, nous prenons le repas offert spontan\u00e9ment et h\u00e9sitons \u00e0 repartir. Mais ce village nous semble trop important et nous redoutons une trop forte affluence, inadapt\u00e9e aux capacit\u00e9s techniques de notre syst\u00e8me. Alors, encore un petit effort sous la canicule avant de nous r\u00e9fugier dans le premier hameau des alentours, Medina Diaka. Parfait, il est 15 heures, le village ne doit gu\u00e8re d\u00e9passer les trois cents habitants, horaire et population entrent dans les crit\u00e8res types d’une projection\/d\u00e9bat Cin\u00e9cyclo id\u00e9ale.<\/p>\n Salam alikoum, bienvenus, diarama, et nous voil\u00e0 install\u00e9s dans une case. Un peu de repos avant la s\u00e9ance ne nous fera pas de mal. Mais nous n’avons m\u00eame pas le temps de tester le matelas qu’un appel retentit par le haut parleur de la mosqu\u00e9e. \u00c0 cette heure ci, ce n’est pas un appel \u00e0 la pri\u00e8re, mais une alerte au feu de brousse. \u00c0 l’Ouest du village s’\u00e9l\u00e8ve une colonne de fum\u00e9e noire. Nous rejoignons le sinistre avec les villageois en nous armant au passage de rameaux bris\u00e9s sur des feuillus. Le front des flammes s’\u00e9tend sur 200 m\u00e8tres, par chance le vent nous \u00e9pargne. Tout le monde tente, tant bien que mal, d’approcher malgr\u00e9 la chaleur d\u00e9gag\u00e9e et frappe les flammes \u00e0 leur base. Malheureusement, le vent se l\u00e8ve et nos pi\u00e8tres moyens nous obligent \u00e0 reculer. Il faut sauver le cimeti\u00e8re, un vague pare feu est rapidement d\u00e9frich\u00e9. Les flammes avancent toujours \u00e0 la vitesse de la marche d’une homme. Le feu se nourrit de tiges de ma\u00efs coup\u00e9es et de paille s\u00e8che. Il est le plus fort, nous reculons encore en courant, il saute le pare feu taill\u00e9 \u00e0 la h\u00e2te et d\u00e9vore le cimeti\u00e8re. Nous nous regroupons alors sur le dernier pare feu prot\u00e9geant les premi\u00e8res cl\u00f4tures du village. Il arrive et vient agoniser \u00e0 nos pieds, faute de combustible, avant que nous lui donnions le coup de gr\u00e2ce. Au final, apr\u00e8s une heure et demi de vains efforts, huit hectares de p\u00e2turage et le cimeti\u00e8re sont partis en fum\u00e9e.<\/p>\n Un toubab pompier ressemble \u00e0 un ramoneur et d\u00e9gage une odeur d\u00e9sagr\u00e9able, m\u00e9lange de poils roussis et de transpiration et est v\u00eatu d’un t-shirt nylon trou\u00e9 par les scories, alors : \u00e0 la douche !<\/p>\n Sur la place centrale du village tr\u00f4nent trois maisons cossues. Nous apprenons qu’il s’agit de b\u00e2timents financ\u00e9s par la diaspora \u00e9migr\u00e9e en Espagne. L’effet pervers, c’est que cette r\u00e9ussite affich\u00e9e incite les plus jeunes \u00e0 renoncer \u00e0 leurs \u00e9tudes d\u00e8s le coll\u00e8ge et \u00e0 tenter l\u00e9galement ou ill\u00e9galement de rejoindre la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique ou les c\u00f4tes italiennes.<\/p>\n Autre effet pervers, c’est que le r\u00eave occidental s\u00e9duit bien plus que le d\u00e9veloppement rural local. Aussi, il sera bien difficile de faire passer un message via la projection du soir sans volontaires, interpr\u00e8tes, cyclistes pour la g\u00e9n\u00e9ration de l’\u00e9nergie ou postulants au d\u00e9bat.<\/p>\n Tambacounda (86km \/ lat\u00e9rite et bitume)<\/b><\/p>\n Apr\u00e8s une longue journ\u00e9e de v\u00e9lo la boucle Tambacounda \/ Kedougou s’ach\u00e8ve lorsque nous repassons le porche de l’auberge Afia. Si, vous savez celle du No\u00ebl oribilis. Nous retrouvons Omar qui s’arrange pour nous loger tous les trois dans 10 m2 \u00e0 petit prix. C’est quand m\u00eame le luxe par rapport aux h\u00e9bergements de brousse, toute la magie de l’eau courante et de l’\u00e9lectricit\u00e9.<\/p>\n Nous userons du WIFI \u00e0 outrance pour mettre \u00e0 jour les site et blog et aussi communiquer tous azimuts. Grande lessive, entretien des \u00e9quipements, quelque courses pour d\u00e9nicher des habits de substitution et remplacer ceux us\u00e9es jusqu’\u00e0 la corde et tout compte fait, peu de repos ou de d\u00e9tente. Mais on aura n\u00e9anmoins la satisfaction, au bout de trois jours, de repartir au carat.<\/p>\n Koussamar (50km \/ bitume)<\/b><\/p>\n Partis tardivement de Tambacounda, nous ferons la halte de mi-journ\u00e9e \u00e0 Koussamar avec d\u00e9j\u00e0 une cinquantaine de kilom\u00e8tres au compteur. Merci le vent dans le dos ! Un caf\u00e9 au nom sympathique, le Baobab bleu<\/a> devient notre rep\u00e8re et nous n’en repartirons que le lendemain, car invit\u00e9s par le g\u00e9rant \u00e0 passer la nuit au village. Il en est ainsi des voyages : savoir concilier le mouvement et la relation.<\/p>\n Colibantan (33km \/ lat\u00e9rite)<\/b><\/p>\n Nous nous d\u00e9tournons sur Colibantan \u00e0 la demande de l’association AVED<\/a>. Une association franco s\u00e9n\u00e9galaise qui dispense son aide principalement en mati\u00e8re d’environnement. L’autonomie alimentaire et l’agro-\u00e9cologie avec le mara\u00eechage (composte et engrais naturels, jardin tropical am\u00e9lior\u00e9, paillage…) et la conservation des fruits et l\u00e9gumes par s\u00e9chage, l’environnement avec la replantation et les foyers am\u00e9lior\u00e9s, l’\u00e9conomie locale avec le d\u00e9veloppement d’activit\u00e9s comme l’apiculture.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/i1.wp.com\/cinecyclo.com\/leblog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/image10.jpeg?resize=150%2C150\")
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